[ 5243 / 4 ] الفقيه : وسأل عليّ بن مهزيار عن هذه المسألة ، فقال : لا يقضي الصوم ولا الصلاة وكلّ ما غلب اللَّه عليه فهو أولى بالعذر . « 1 » أقول : وعن بعض النسخ : وسأله وأستظهر أنّ الضمير يرجع إلى أبي الحسن الثالث عليه السلام [ 5244 / 5 ] الكافي والتهذيبان : عن علي عن أبيه ( وعن محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان - كا ) عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سمعته يقول في المغمى عليه قال : ماغلب اللَّه عليه فاللَّه أولى بالعذر . « 2 » [ 5245 / 6 ] التهذيبان : عن أحمد بن محمّد عن الحسن بن محبوب عن عليّ بن رئاب عن أبي بصير عن أحدهما عليهما السلام قال : سألته عن المريض يغمى عليه ثم يفيق كيف يقضي صلاته ؟ قال : يقضي الصلاة التي أدرك وقتها . « 3 » [ 5246 / 7 ] وعن الحسين بن سعيد ( عن حماد بن عيسى - يب ) عن شعيب عن أبي بصير عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن الرجل يغمى عليه نهاراً ثم يفيق قبل غروب الشمس فقال : يصلّي الظهر و ( أو صا ) العصر ، ومن الليل إذا أفاق قبل الصبح ، قضى صلاة الليل . « 4 » [ 5247 / 8 ] وعنه عن صفوان عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن الرّجل يغمى عليه ثم يفيق قال : يقضي ما فاته يؤذن في الأولى ويقيم في البقية . « 5 » أقول : هذا محمول على الاستحباب لا محالة وكذا نظائره أن لم‌يصح حملها على الصلاة المدركة في وقتها . [ 5248 / 9 ] وعن سعد عن أحمد بن محمّد عن ابن أبي عمير عن حمّاد بن عثمان عن

--> ( 1 ) . الفقيه : 1 / 237 وجامع الأحاديث : 6 / 381 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 413 ، التهذيب : 3 / 302 ، الاستبصار : 1 / 457 وجامع الأحاديث : 6 / 382 . ( 3 ) . التهذيب : 3 / 304 والاستبصار : 1 / 459 . ( 4 ) . التهذيب : 3 / 305 والاستبصار : 1 / 460 . ( 5 ) . التهذيب : 3 / 304 ، الاستبصار : 1 / 459 وجامع الأحاديث : 3 / 384 .